Τετάρτη, 31 Αυγούστου 2016

Συνέδριο κατηχητών στην Τήνο (ΦΩΤΟ)

Συνέδριο κατηχητών στην Τήνο (ΦΩΤΟ)

Με επιτυχία διεξάγεται αυτές τις ημέρες το Συνέδριο , κληρικών και κατηχητών-κατηχητριών της Ιεράς Συνόδου στο Ιερό νησί της Τήνου και στις αίθουσες του Ιδρύματος Τηνιακού Πολιτισμού.


Στο συνέδριο συμμετέχει και αντιπροσωπεία νέων της Λαρισαϊκής Εκκλησίας, που είναι ενεργά και καταξιωμένα πρόσωπα-μέλη του γραφείου Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου. Οι κατηχητές και οι κατηχήτριες χωρίζονται σε ομάδες εργασίας, με έργα δημιουργικής απασχόλησης σε μικρά παιδιά, με προβολή κινηματογραφικής ταινίας και με θεατρικό δρώμενο μέσα από τα οποία δίδεται η ευκαιρία και η δυνατότητα να καταγραφούν τα στοιχεία με τα οποία μπορούν όλα αυτά να χρησιμοποιηθούν ως εργαλείο για την κατήχηση των παιδιών.

Ακόμη πραγματοποιούνται επισκέψεις και ευλαβικά προσκυνήματα σε εκκλησίες του νησιού και κυρίως στην Ιερά Μονή Κεχροβουνίου και το βράδυ στην Ολομέλεια, στην κεντρική αίθουσα των συνεδριών, προεδρεύοντος του Σεβ. Σύρου και Τήνου κ. Δωροθέου Β’ παρουσιάζοντσι συνοπτικά από τους υπευθύνους των ομάδων οι εργασίες της ημέρας.



Το καρπούζι αποτελεί...

b5

Το καρπούζι αποτελεί ένα πολύ δροσιστικό φρούτο, αφού περιέχει νερό σε ποσοστό πάνω από 90%.
Είναι πλούσιο σε βιταμίνη Α, η οποία προστατεύει τα μάτια και ενισχύει το ανοσοποιητικό, βιταμίνη Β6 και βιταμίνη C, η οποία έχει ισχυρή αντιοξειδωτική δράση.
Περιέχει επίσης κάλιο που συμβάλλει στην καλή λειτουργία της καρδιάς και της αρτηριακής πίεσης, αλλά και φυτικές ίνες βοηθούν το έντερο και προλαμβάνουν τη δυσκοιλιότητα.

Σύμφωνα με παλιότερη έρευνα του Τμήματος Γεωργικής Έρευνας του Πανεπιστημίου Α&Μ του Τέξας, τα θρεπτικά συστατικά του καρπουζιού μπορεί να ωφελήσουν την καρδιά και το κυκλοφορικό σύστημα και ίσως να συμβάλουν στην καταπολέμηση της στυτικής δυσλειτουργίας.
Οι ερευνητές ανακάλυψαν ότι όταν τρώμε καρπούζι, η φυτοχημική ουσία σιτρουλίνη που περιέχει μετατρέπεται στον οργανισμό στο αμινοξύ αργινίνη.

Κατέβασε το δάχτυλο, πάψε να δείχνεις τους άλλους!

Κατέβασε το δάχτυλο, πάψε να δείχνεις τους άλλους! 


Είναι εύκολο να δείχνεις τους άλλους για ενόχους και τον εαυτό σου πάντα δίκαιο!
Πρόσεξε, διότι μπορεί να χαρακτηριστείς «υποκριτής» από τον
Έκανες έλεγχο στον εαυτό σου αν τηρείς εσύ τις προϋποθέσεις που επιθυμείς για τους άλλους.
Πρέπει αυτό που ζητάς από τους άλλους να το τηρείς πρώτα εσύ! Χρειάζεται ταπεινοφροσύνη, πραότητα, εγκράτεια και πολλές αρετές Θεού, για να είσαι σε θέση να διορθώνεις τους άλλους. 
Μη σηκώνεις «εύκολα» το δάχτυλο για να δείξεις τους άλλους ενόχους και ελλιπείς! Είναι καλό που τους θέλεις αγίους, αλλά μην τους σκανδαλίζεις με την υποκρισία σου!
1) Κατέβασε το , πάψε να δείχνεις τους άλλους! (Ησαΐας 58:9) 2) Δες τον Θεό που δείχνει εσένα! (Ρωμαίους 3:23, Ιάκωβος 3;2)
3) Άκουσε τον Θεό που δείχνει το «δοκάρι» στα μάτια σου! (Ματθαίος 7:3)
4) Ο Θεός θέλει πρώτα εσύ να καθαριστείς! (Ματθαίος 7:5)

Ας κατακρίνουμε τον εαυτό μας.

 
20160821-3

Το πρώτο βήμα για την υπερηφάνεια είναι η κενοδοξία, 
η πεποίθηση δηλαδή ότι είμαι κάτι. 
Το δεύτερο είναι η οίηση, η συναίσθηση δηλαδή 
του ότι όχι απλώς είμαι κάτι, αλλά κάτι σπουδαίο
 ενώπιον Θεού και ανθρώπων. 
Από την κενοδοξία και την οίηση γεννιέται 
πλήθος υπερήφανων λογισμών, βδελυκτών στον Θεό. 

Κατάθεσις Τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου.

Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας γιορτάζει τὴν ἀνακομιδὴ τῆς τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου. 

Οἱ γνῶμες γιὰ ποὶος αὐτοκράτορας τὴν ἔκανε διίστανται, ἄλλοι λένε ὅτι ἔγινε ἀπὸ τὸ βασιλιὰ Ἀρκάδιο καὶ ἄλλοι ἀπὸ τὸ γιό του, Θεοδόσιο τὸν Β’.

Ἡ τιμία Ζώνη μεταφέρθηκε ἀπὸ τὴν Ἱερουσαλὴμ στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ τοποθετήθηκε σὲ μία χρυσὴ θήκη. 
Ἡ θήκη αὐτή, ὀνομάστηκε Ἁγία Σωρός. 

Ὁ βασιλιὰς Λέων ὁ Σοφός, ἄνοιξε τὴν Ἁγία Σωρό, μετὰ ἀπὸ 410 χρόνια γιὰ νὰ ἐπικαλεσθεῖ τὴν Θεία Χάρη της, ἐπειδὴ ἡ σύζυγός του διακατείχετο ἀπὸ ἕναν δαίμονα.

Τρίτη, 30 Αυγούστου 2016

Ξεκίνησε το 5ο Πανελλήνιο Συνέδριο Ιερέων Νεότητος στην Τήνο.


tinos-proti-1

Στις φιλόξενες και σύγχρονες αίθουσες του «Ιδρύματος Τηνιακού Πολιτισμού», στο ιερό νησί της Τήνου, άρχισαν απόψε οι εργασίες του 5ου Πανελληνίου Συνεδρίου, που διοργανώνει, με την ευλογία της Ιεράς Συνόδου, η Συνοδική Επιτροπή Χριστιανικής Αγωγής της Νεότητος, με αγιασμό που τέλεσε ο Σεβ. Σύρου και Τήνου κ. Δωρόθεος Β’, με την συνευχητική παρουσία των Σεβ. Μητροπολιτών Φθιώτιδος κ. Νικολάου και Παροναξίας κ. Καλλινίκου.
Μετά τον αγιασμό, ο Γραμματεύς της Συνοδικής Επιτροπής Αρχιμ. Πολύκαρπος Μπόγρης ανέγνωσε το μήνυμα του Μακαριωτάτου (παρατίθεται αυτόυσιο στο τέλος του κειμένου) ενώ χαιρετισμούς απηύθηναν, ο Πρόεδρος της Επιτροπής Σεβ. Φθιώτιδος κ. Νικόλαος, Ο Πρόεδρος του Ι.ΤΗ.Π. κ. Νικόλαος Διαμαντάκης και ο Σεβ. Σύρου-Τήνου κ. Δωρόθεος Β’. 
Ο Σεβ. Φθιώτιδος κ. Νικόλαος στον χαιρετισμό του αναφέρθηκε στην σκέψη του ότι «...καλύτερος τόπος για να πραγματοποιηθεί το Συνέδριο αυτό δεν θα μπορούσε να υπήρχε από την Τήνο, η οποία είναι και τόπος Αγιασμού, αλλά και τόπος Τέχνης και Πολιτισμού όπως καταδεικνύουν τα υπερ τα χιλια παρεκκλήσια, το Μοναστήρι της Κυρίας των Αγγέλων στο Κεχροβούνι, και η Μεγάλη μαΐστρο της Ζωγραφικής και της Γλυπτικής που γέννησε και ανέδειξε με παγκόσμια ακτινοβολία» και ότι «...η Εκκλησία δεν φοβάται την Τέχνη και τον Πολιτισμό, αντίθετα τα στηρίζει και το καταδεικνύει αυτό και η ιστορική αναδρομή της σύνδεσης παλαιού, αρχαίου ελληνικού και χριστιανικού πνεύματος...».

Όταν δύουν οι ιδεολογίες ανατέλει η αλήθεια.

Όταν δύουν οι ιδεολογίες ανατέλει η αλήθεια 
Δημ. Πάνος, Φοιτητής Φιλοσοφικής Αθηνών 

Αφουγκραζόμαστε διαρκώς τη σύγχρονη κατάσταση των ιδεών, έτσι όπως έχει στους χώρους, όπου εμείς καθημερινά κινούμαστε, στα «» όπου αφήνουμε ώρες από τη ζωή μας.
Κι η διαπίστωση είναι εκπληκτική και πικρή συνάμα: Εκεί όπου παλιότερα κυριαρχούσαν οι ιδέες των διαφόρων «-ισμών» ή των πολιτικών, παντός χρώματος, ιδεολογιών, εκεί σήμερα επικρατεί η αβεβαιότητα, το και η .
Χάος και το ένα, χάος και το άλλο, θα πει κανείς. Ο κόσμος μας αλλάζει, τα πολιτικά και ιδεολογικά δεδομένα του παρελθόντος μεταβάλλονται, τείχη και σύνορα πέφτουν. Ζούμε, είπαν κάποιοι, στην εποχή του «τέλους των ιδεολογιών». Ο άνθρωπος, το μόνο που θα κάνει πλέον θα είναι να διεκπεραιώνει τη ζωή του, έτσι ώστε να είναι κατά το δυνατόν «καλύτερη» γι’ αυτόν. Τόσο απλά. Πώς διεκπεραιώνει κανείς τις καθημερινές του υποχρεώσεις, μέσα στη ρουτίνα και τη βιασύνη, στην αναζήτηση της «καλύτερης λύσης»; Έτσι ακριβώς. Χωρίς οράματα κι αγώνες. Η ζωή μας ξεκινά από εδώ και φτάνει ακριβώς στο εδώ. Ούτε βήμα παραπάνω. Αυτή είναι η αλήθεια μας. Με τα ονόματα και τις φωνές που η καθημερινή πρακτική αποκαλύπτει.

ΕΙναι «αποτυχημένοι» αυτοί που απέτυχαν στις εξετασεις;

a1

π. Αντωνίου Καλλιγέρη

Μετά ἀπό κάθε ἀνακοίνωση τῶν βάσεων εἰσαγωγῆς στίς Πανελλήνιες ᾿Εξετάσεις σχεδόν ὅλα τά ἠλεκτρονικά καί ἔντυπα μέσα ἐνημέρωσης ἐπικεντρώνονται στούς ἐπιτυχόντες, κυρίως σέ αὐτούς πού πρώτευσαν. ᾿Ελάχιστοι στρέφονται στούς ἔφηβους πού δέν κατάφεραν νά εἰσαχθοῦν στήν τριτοβάθμια ἐκπαίδευση καί ἀνιχνεύουν τίς πραγματικές αἰτίες ἀλλά καί τίς συνέπειες τῆς ἀποτυχίας αὐτῆς.
Αὐτή ἡ ζοφερή κατάσταση δίνει ἀκόμα ἕνα δεῖγμα μίας ἀνάλγητης κοινωνίας στούς νέους ἐκείνους ποῦ καλοῦνται νά ἀπαντήσουν στό ἐρώτημα «τί κάνω τώρα;», γιατί δυστυχῶς δέν ὑπάρχει σαφής ἀπάντηση καί προσανατολισμός ἀπό τήν Πολιτεία.
Τό πρόβλημα εἶναι δυσκολοτερο ἀπό ὅσο φαίνεται γιά πολλούς λόγους·
Οἱ γονεῖς καλοῦνται νά ὑποστηρίξουν πνευματικά, συναισθηματικά καί ψυχολογικά τά παιδιά τους, ἰδιαίτερα ἐκεῖνα πού προσπάθησαν ἀλλά γιά διάφορους λόγους δέν πέτυχαν τό στόχο τους. ᾿Ακόμα καί οἱ μαθητές οἱ ὁποῖοι δέν προσπάθησαν χρειάζονται τήν ὑποστήριξή μας. Εἶναι λάθος μας νά χωρίζουμε τά παιδιά μας σέ κατηγορίες ἀνάλογα μέ τήν προθυμία πού δείχνουν στό σχολεῖο. Εἶναι ἀπαραίτητο ταυτόχρονα νά τονίσουμε τήν προοπτική πού δίνει ἡ νεότητά τους ἀλλά καί ἡ πίστη τους.

Περί βασκανίας και βασκάνου.

Περί βασκανίας και βασκάνου 
είναι άδικη έχθρα εναντίον αυτού που απολαμβάνει κάποιο αγαθό, έχθρα διηνεκής και ακατάλυτη. Η βασκανία είναι , που παρασύρει, ώστε να περιφρονήσει κανείς ακόμη και την δική του σωτηρία. Η βασκανία αμαυρώνει τα καλά.
Ο θείος Χρυσόστομος λέει τα εξής για τη βασκανία: «Ένα ακόμη πάθος που κυβερνά τη ζωή των ανθρώπων, καταφθείροντας την καρδιά , όπως η σκουριά το σίδερο, είναι η βασκανία∙ έχει βέβαια πολλά κακά, αλλά σ’ ένα είναι χρήσιμο: ότι είναι κακό γι’ αυτόν που το κατέχει.
Διότι ο βάσκανος λίγο βλάπτει αυτόν που ματιάζει, αλλά κατατρώει τον ίδιο του τον εαυτό με τη λύπη και τον στεναγμό από την καλοπέραση του πλησίον. Και τη μεν χαρά του γείτονά του δεν ελάττωσε, τον εαυτό του όμως τον κατέφαγε με τη βασκανία».
Το να βασκάνεις είναι χειρότερο από το να πολεμάς∙ γιατί αυτός που πολεμάει, όταν λυθεί η αιτία που γίνεται ο πόλεμος, διαλύεται και η έχθρα, ο δε βάσκανος δεν έχει καμιά άλλη αιτία πέρα από τη δική του μανία και τη σατανική του θέληση.

Στον πατέρα που έψαχνε παντού το φάρμακο για τον γιο του!

Στον πατέρα που έψαχνε παντού το φάρμακο για τον γιο του! 


Παντού έψαχνες φάρμακο και τίποτα. Οπουδήποτε άκουγες για κάποια μάντισσα , πήγαινες. Πήγες στη Βοσνία, στους χότζες για τα γραπτά.
Και όταν όλα αυτά δεν βοήθησαν , κάλεσες τελικά και τον ιερέα. Αλλά ούτε η προσευχή του ιερέα βοήθησε. 
Ο ασθενούσε και πέθανε. Τώρα η ζωή σου κατάντησε χωρίς στόχο και δίχως νόημα.
Σκέπτεσαι την αυτοκτονία. Προμηθεύτηκες δηλητήριο, το έβαλες κάτω από το μαξιλάρι σου, και ολόκληρες νύχτες αποφασίζεις , εάν θα το πιείς ή όχι. Ρωτάς, γιατί σε βασανίζει ο Θεός;
Και εγώ θα ρωτήσω κάτι εσένα. Γιατί εσύ βασανίζεις τον Θεό; Γιατί βασανίζεις τον βασανισμένο για σένα στον σταυρό, τον Ιησού Χριστό; Αυτός υπέφερε βαρείς πόνους για να σώσει τους ανθρώπους από τους ψεύτικους θεούς , από τους ψευδείς σωτήρες και απ’ όλες τις σκοτεινές δυνάμεις που ενεργούν μέσω αυτών.

Άχρηστος εγώ; Το γράμμα ενός μαθητή του δημοτικού που πρέπει ΟΛΟΙ να διαβάσουμε


Άχρηστος εγώ; Το γράμμα ενός μαθητή του δημοτικού που πρέπει ΟΛΟΙ να διαβάσουμε!
Το γράμμα όπως δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία:
«Ξημέρωσε. Νυστάζω. Δεν χόρτασα ύπνο. Ακούω τη φωνή της μαμάς. Τι θα κάνω τώρα;
Θέλει να με βάλει να ξαναγράψω αυτή τη ρημάδα την ορθογραφία. Αφού όσες φορές και να τη γράψω, πάλι λάθη θα κάνω. Είμαι ένας μπουμπούνας. 
Το 'πε κι ο μπαμπάς. Τίποτα δεν θα καταφέρω. Πάλι μαλώσανε χθες. Η μαμά τού είπε να είναι πιο προσεκτικός κι εκείνος είπε πως αυτή φταίει για όλα. Ολο μαλώνουν τελευταία. Δεν θέλω να μαλώνουν και για μένα.
Αμάν κι αυτή η μαμά! Πού τη βρίσκει τέτοια όρεξη πρωί πρωί; Κάθε μέρα με βασανίζει. Χθες της είπα ότι δεν την αγαπάω. Δεν είναι αλήθεια. Την αγαπάω, αλλά ήθελα να την πονέσω. Ξέρω ότι αυτό τη θυμώνει.

Φωτοστιγμές από την αποστολή μας στην Ουγκάντα.




Συμβίωση και Γάμος.

Συμβίωση και Γάμος 



Πόσο εύκολα οι νέοι του σήμερα, καταλήγουν στην και για ποιούς λόγους τα πράγματα τροχιοδρομούνται προς αυτή την κατεύθυνση;
-Η συμβίωση λαμβάνει ευρύτερες διαστάσεις στην εποχή μας για μία σειρά από λόγους. Κατ’ αρχήν, υφίσταται σε πολλούς μια δυσπιστία προς τον γάμο και μια ανασφάλεια ως προς το να τον αποφασίσουν.

Κακές εμπειρίες από τον γάμο των γονέων τους λειτουργούν ως αρνητικά πρότυπα για τους νέους, οι οποίοι φοβούνται ότι με τον γάμο θα ατονήσει ο έρωτας και τελικά θα πληγωθούν και αυτοί και τα παιδιά. Δεν θα είναι υπερβολή να ισχυρισθούμε ότι για αρκετούς νέους έρωτας και γάμος αποτελούν εχθρούς που δεν μπορούν να συνυπάρξουν.
Εξάλλου σε αρκετούς από την νέα γενιά παρατηρεί κανείς και μια απροθυμία να δεσμευθούν μέσα από τον θεσμό του γάμου. Νομίζω ότι αυτό αποτελεί γέννημα μιας εγωκεντρικής κουλτούρας η οποία αποθαρρύνει την δέσμευση (commitment) και απολαμβάνει επιλεκτικά μόνο τα θεωρούμενα ως καλά της συμβίωσης. Όταν κάποιος μεγαλώνει μέσα σε ένα πολιτισμικό κλίμα που σπεύδει να ικανοποιήσει κάθε επιθυμία του και προσπαθεί με την διαφήμιση να τον πείσει ότι δικαιούται ό,τι θέλει, τότε η δέσμευση είναι πιθανό να βιώνεται ως ασφυκτική.

Ότι έχεις στην καρδιά σου.


Η ψυχή του εφήβου είναι ένα χωράφι…

a3


Γέροντας Μύρων Σιμωνοπετρίτης

Να μην είστε αυστηροί ιδίως με τους εφήβους σας! Η ψυχή του εφήβου είναι ένα χωράφι…
Κατεβαίνουν λοιπόν όσο ο καιρός περνά, 4 ποτάμια ορμητικά σαν χείμαρροι πάνω της!
Το βιολογικό ποτάμι, το γνωστικό, το συναισθηματικό και το κοινωνικό. 
Το τι κατεβάζουν αυτά τα ποτάμια στο χωράφι της ψυχής! Πόσα μπάζα, πόσα άχρηστα αντικείμενα! Και ο γονιός τι πρέπει να κάνει; Να κάνει τα αποστραγγιστικό έργο! Με καρτερία και υπομονή το οργώνει όπως είναι! Και να είστε σίγουροι πως αν έχει σπείρει κάποτε, το χωράφι θα γίνει καρπερό και γόνιμο!