Αρχιμ. Σωφρονίου Σαχάρωφ
Είναι φοβερό να πούμε ότι γύρω μας τώρα πολλοί, αναζητώντας να κυριαρχήσουν πάνω στους αδελφούς τους, δεν θέλουν να σταματήσουν μπροστά στην τρομακτική εικόνα της σχεδόν γενικευμένης απογνώσεως. Πολλοί είναι εκείνοι που δεν συγκρατούν τις εμπαθείς εξάρσεις τους, που είναι ασυνεπείς στις κρίσεις τους, που τρέφουν μίσος προς όσους έχουν διαφορετικό φρόνημα, που ζητούν να επικρατήσουν επάνω στους αδελφούς τους, για να πεισθούν για την κίβδηλη υπεροχή τους. Πόσοι σε όλη τη ζωή τους προτάσσουν το όπλο τους για να φονεύσουν τους ανεπιθύμητους, και συχνά πεθαίνουν οι ίδιοι τη στιγμή που επιφέρουν το πλήγμα! Πολλοί που κατέχουν τα ηνία της εξουσίας μιμούνται το βασιλιά Αλέξανδρο που έκοψε τον Γόρδιο δεσμό με το ξίφος. Όλα αυτά πληθαίνουν το κακό, χωρίς καθόλου να διορθώνουν την κατάσταση των πραγμάτων... Η εμπαθής έφεση για την εξουσία, για την κυριαρχία επάνω στους αδελφούς, παραμορφώνει στον άνθρωπο την εικόνα του Θεού, τον κάνει προσκυνητή του πειραστή: "Σοι δώσω την εξουσίαν ταύτην άπασαν και την δόξαν αυτών, ότι εμοί παραδέδοται, και ω εάν θέλω δίδωμι αυτήν. Συ ουν εάν προσκυνήσης ενώπιόν μου, έσται σου πάσα" (Λκ. 4,6-7). Ο Χριστός όμως παρήγγειλε το αντίθετο: "Οίδατε ότι οι άρχοντες των εθνών κατακυριεύουσιν αυτών... ουχ ούτως έσται εν υμίν" (Μτ. 20,25-26)...
Σπάνιοι είναι εκείνοι που αποκτούν εξουσία χωρίς εξαναγκασμό και βία πάνω στους αδυνάτους, και ακόμη χωρίς ανθρωποκτονία με άμεσο ή έμμεσο τρόπο. Οι εκβιασμοί συνοδεύονται με δικαιολογίες κατεξοχήν ψευδείς. Συνέπεια αυτού είναι οι πόλεμοι, η απώλεια αναριθμήτων ψυχών, καταστροφές, λιμοί, ερημώσεις, απόγνωση θυμάτων τρομοκρατίας. Τέτοια είναι η ιστορία της ανθρωπότητος μετά την πτώση. Οι απόγονοι του Κάιν πλήθυναν υπερβολικά πάνω στη γη. Αλλά μεγάλο είναι και το πλήθος των πράων υιών της πρώτης θυσίας, εκείνης του Άβελ.
Είναι φοβερό να πούμε ότι γύρω μας τώρα πολλοί, αναζητώντας να κυριαρχήσουν πάνω στους αδελφούς τους, δεν θέλουν να σταματήσουν μπροστά στην τρομακτική εικόνα της σχεδόν γενικευμένης απογνώσεως. Πολλοί είναι εκείνοι που δεν συγκρατούν τις εμπαθείς εξάρσεις τους, που είναι ασυνεπείς στις κρίσεις τους, που τρέφουν μίσος προς όσους έχουν διαφορετικό φρόνημα, που ζητούν να επικρατήσουν επάνω στους αδελφούς τους, για να πεισθούν για την κίβδηλη υπεροχή τους. Πόσοι σε όλη τη ζωή τους προτάσσουν το όπλο τους για να φονεύσουν τους ανεπιθύμητους, και συχνά πεθαίνουν οι ίδιοι τη στιγμή που επιφέρουν το πλήγμα! Πολλοί που κατέχουν τα ηνία της εξουσίας μιμούνται το βασιλιά Αλέξανδρο που έκοψε τον Γόρδιο δεσμό με το ξίφος. Όλα αυτά πληθαίνουν το κακό, χωρίς καθόλου να διορθώνουν την κατάσταση των πραγμάτων... Η εμπαθής έφεση για την εξουσία, για την κυριαρχία επάνω στους αδελφούς, παραμορφώνει στον άνθρωπο την εικόνα του Θεού, τον κάνει προσκυνητή του πειραστή: "Σοι δώσω την εξουσίαν ταύτην άπασαν και την δόξαν αυτών, ότι εμοί παραδέδοται, και ω εάν θέλω δίδωμι αυτήν. Συ ουν εάν προσκυνήσης ενώπιόν μου, έσται σου πάσα" (Λκ. 4,6-7). Ο Χριστός όμως παρήγγειλε το αντίθετο: "Οίδατε ότι οι άρχοντες των εθνών κατακυριεύουσιν αυτών... ουχ ούτως έσται εν υμίν" (Μτ. 20,25-26)...
Σπάνιοι είναι εκείνοι που αποκτούν εξουσία χωρίς εξαναγκασμό και βία πάνω στους αδυνάτους, και ακόμη χωρίς ανθρωποκτονία με άμεσο ή έμμεσο τρόπο. Οι εκβιασμοί συνοδεύονται με δικαιολογίες κατεξοχήν ψευδείς. Συνέπεια αυτού είναι οι πόλεμοι, η απώλεια αναριθμήτων ψυχών, καταστροφές, λιμοί, ερημώσεις, απόγνωση θυμάτων τρομοκρατίας. Τέτοια είναι η ιστορία της ανθρωπότητος μετά την πτώση. Οι απόγονοι του Κάιν πλήθυναν υπερβολικά πάνω στη γη. Αλλά μεγάλο είναι και το πλήθος των πράων υιών της πρώτης θυσίας, εκείνης του Άβελ.
(Αρχιμ. Σωφρονίου Σαχάρωφ, Το μυστήριο της χριστιανικής ζωής)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου