Πειραιώς Σεραφείμ για Αγιά Σοφιά: Η εωσφορική λατρεία του Ισλάμ είναι ύβρις και βλασφημία.

Τό οικτρότατο θέαμα τής βεβηλώσεως τού Πανιέρου Ναού τής Αγίας Σοφίας μέ τίς υποδηματοθήκες στόν πρόναο μέ χιλιάδες ζεύγη υποδημάτων, τήν κάλυψη τού υπερόχου μαρμαρίνου δαπέδου καί τών μοναδικής τεχνοτροπίας υπερόχων ψηφιδογραφιών καί ταυτόχρονα τής αναρτήσεως εδαφίων τού Κορανίου, οδηγεί σέ κάποιες πολύ πικρές σκέψεις.

Η ναοδομία τού Πανιέρου Ναού είναι εν η χώρω καί χρόνω οντοποίηση καί αισθητοποίηση τής Ορθοδόξου Θεολογίας, ανθρωπολογίας καί κοσμολογίας, όπως εξαιρέτως κατέδειξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αργολίδος κ. Νεκτάριος σέ πολυσήμαντη παρέμβασή του.

Η άγνοια τής «θεολογίας» τού Ισλάμ οδήγησε σέ άστοχες κρίσεις, ότι δήθεν ο Πανίερος Ναός «διεσώθη» από τήν εκκοσμίκευση τού τουρισμού μέ τήν μετατροπή του σέ τέμενος, αγνοώντας ότι ο Θεός τού Ισλάμ είναι ενοποιημένοι οι δύο Θεοί τού Γνωστικισμού σέ έναν, ο πολυεύσπαγχνος Θεός τού καλού καί ο αιμοδιψής καί αιμοσταγής τού κακού.

«Αυτό αποδεικνύεται από τίς ποικίλες ομοιότητες ανάμεσα στό θρησκευτικό σύστημα τού Γνωστικισμού καί τό Κοράνιο.

Βασική αντίληψη είναι ότι ο Θεός στέλνει κατά καιρούς διάφορους προφήτες γιά νά αποκαλύψη τήν αλήθεια αλλά οι Εβραίοι καί οι Χριστιανοί αλλοίωσαν τήν αποκάλυψη τού Θεού.

Γι αυτό καί εστάλη ο Μωάμεθ ως τελευταίος καί κορυφαίος προφήτης. Τό Κοράνιο θεωρεί ως Προφήτες κορυφαία Βιβλικά πρόσωπα όπως τόν Ενώχ (Idris), τόν Nώε (Nuh), τόν Ιακώβ (Yaqub), τόν Ιωσήφ (Yusuf), τόν Μωϋσή (Musa), τόν Αβραάμ (Ibrahim), τόν Δαυΐδ (Dau), τόν Σολομώντα (Sulayman), τόν Ιωάννη Πρόδρομο (Yahua), τόν Ιησούν (Isa).

Ο Ιησούς τού Κορανίου είναι ο ψεύτικος Ιησούς τών Γνωστικών. Από τό γνωστικό απόκρυφο «Ευαγγέλιο» τού Θωμά προήλθε ο μύθος ότι ο Κύριος στήν παιδική του ηλικία έπλαθε πτηνά μέ πηλό, τά φυσούσε καί αυτά ζωντάνευαν (Σούρα 3, 49).

Από τό απόκρυφο γνωστικό κείμενο «Αποκάλυψη τού Πέτρου» προέρχεται η Σούρα 4, 157 όπου αναφέρεται ότι οι Εβραίοι νόμιζαν ότι σταύρωσαν τόν Χριστό ενώ στήν πραγματικότητα σταύρωσαν κάποιον πού τού έμοιαζε.

Ο Γνωστικισμός προσπάθησε νά πείση τούς ανθρώπους ότι ο Σατανάς δέν είναι κακός όπως τόν παρουσιάζει η Αγία Γραφή.

Τό ίδιο κάνει καί τό Κοράνιο πού αναφέρει ότι ο διάβολος δέν είναι εχθρός τού Θεού αλλά μόνο τού ανθρώπου καί τό αμάρτημά του ήταν ότι δέν προσκύνησε τόν Αδάμ (Σούρα 7, 12) όπως ακριβώς αναφέρεται στό απόκρυφο γνωστικό «Ευαγγέλιο» τού Βαρθολομαίου.

Απόκρυφα γνωστικά κείμενα πού επηρέασαν τόν Μωάμεθ ήταν τό Βιβλίο τών Ιωβηλαίων καί τά Βιβλία τού Ενώχ.

Ο Μωάμεθ δέν είχε διαβάσει τά βιβλία αυτά όπως αποδεικνύει η έρευνα καί όπως ο ίδιος παραδέχεται ότι ήταν αγράμματος (Σούρα 7, 157) αλλά τά γνώριζε από προφορικές διηγήσεις τών γνωστικών φίλων του.

Άλλωστε γνωστικός καί μάλιστα Εβιονίτης ήταν ο Βάρακα (Waraqah Ibn Nawfal) συγγενής τής πρώτης γυναίκας τού Μωάμεθ καί «πνευματικός πατέρας» του. Μέσα στό Κοράνι καί τό Ισλάμ κρύβονται επιρροές από τόν Ερμητισμό.

Η ερμητική αντίληψη τών 7 ουρανών υιοθετήθηκε επίσημα από τόν Μωάμεθ όπως φαίνεται στό δήθεν νυκτερινό ταξείδι του πρός τήν Ιερουσαλήμ καί έπειτα πρός τόν Αλάχ.

Ο Idris τού Κορανίου είναι συνδυασμός τού βιβλικού Ενώχ καί τού Τρισμέγιστου Ερμή. Μέσα στό Ισλάμ υπάρχει πίστη στή μαγεία όπως αποδεικνύεται από τήν πίστη στά τζίνι (Djinn), δηλ. σέ πνεύματα μέ μαγικές δυνάμεις.

Ο Μωάμεθ υπήρξε ο μέγιστος τών γνωστικών πού υπερέβη τόν Μάνη τών Περσών (Μανιχαϊσμός) καί τόν Ελκεσαίο καί επέτυχε τήν διάδοση τής γνωστικής του θρησκείας χάρη σέ μία πρωτοποριακή ενέργεια πού κανείς έως τότε ιδρυτής θρησκείας δέν είχε σκεφτεί.

Αποφάσισε νά χρησιμοποιήσει τόν πόλεμο καί τό μαχαίρι ως βασικό τρόπο διαδόσεως τής διδαχής του, όταν είδε, ότι μέ τόν λόγο του δέν είχε κανένα αποτέλεσμα.

Ανάμεσα σέ όλους τούς γνωστικούς αρχηγούς κατέχει δικαιωματικά τήν κορυφαία θέση, όλες οι άλλες γνωστικές θρησκευτικές ομάδες έσβησαν ή επιβιώνουν μέ ελάχιστους οπαδούς, ενώ η γνωστική θρησκεία τού Μωάμεθ αριθμεί εκατομμύρια οπαδούς, πού λατρεύουν τόν Αλάχ, τόν Θεό τού Γνωστικισμού δηλ. τόν μεταμφιεσμένο Εωσφόρο».

Τό θέμα αυτό έχει καταδείξει μέ απόλυτη πληρότητα ο μέ τό ψευδώνυμο υπογράφων Διόδωρος Ράμμος, Αρχαιολόγος, εκλεκτός συμπρεσβύτερος εν Κυρίω.

Επομένως ο Θεός τού Ισλάμ είναι ο αρχέκακος όφις, αυτός πού «ενέπνευσε» τον Άρειο τό 325, τόν Μωάμεθ τό 610 καί τόν Κάρολο Ρώσελ τό 1894 νά πούν ακριβώς τό ίδιο πού αναφέρεται στήν Σούρα 3, 59 στό Κοράνιο «Ο Ιησούς ενώπιον τού Θεού είναι σάν τόν Αδάμ, ο Θεός τόν έπλασε από χώμα καί έπειτα είπε νά γίνει καί έγινε» καταργώντας όλο τό σωτηριολογικό μήνυμα τού Ευαγγελίου.

Συνεπώς είναι ποτέ δυνατόν η εωσφορική λατρεία τού Ισλάμ νά μήν αποτελεί ύβρι καί βλασφημία γιά τόν αποκεκαλυμένο εν Τριάδι Θεό;

Καί διερωτώμαι, δέν έχουν έλεγχο συνειδήσεως σήμερα οι αγαπητοί αδελφοί τού θεολογικού συνδέσμου ΚΑΙΡΟΣ πού συνέπραξαν στά καταργηθέντα από τήν ολομέλεια τού ΣτΕ προγράμματα θρησκευτικών σπουδών τών Φίλη-Γαβρόγλου καί πού παρενέβησαν υπέρ αυτών στίς δίκες όταν ωραιοποιείται σέ αυτά τό Ισλάμ ή οι αγαπητοί αδελφοί Καθηγητές τού Θεολογικού Τμήματος τής Θεολογικής Σχολής τού ΑΠΘ γιά τήν κατεύθυνση Ισλαμικών (Γνωστικών) Σπουδών πού ανίδρυσαν στήν Σχολή τους;

Τί θά καταθέσουν ενώπιον τού Κυρίου εν ημέρα τής κρίσεως; Τό έχουν ποτέ λίγο συλλογισθεί;

Πέραν τών ανωτέρω η μετατροπή τού πανιέρου Ναoύ τής τού Θεού Σοφίας σέ τέμενος από τά δυστυχή θύματα τού αρχεκάκου όφεως, τούς ισλαμιστές οφείλεται καί στήν αδυναμία τού πολιτικού μας συστήματος καί στήν γεωστρατηγική του εξάρτηση από τόν Ευρωατλαντικό παράγοντα.

Εάν είχε δηλωθεί στόν Πρόεδρο τής γείτονος πού από μήνες προετοίμαζε τό έγκλημα ότι

1. ο κ. Ιμπραήμ Μουσλέμ, εκπρόσωπος τού Συροκουρδικού κόμματος δημοκρατικής ενότητος PYD στήν Αθήνα, θά αναβαθμισθή σέ πρέσβυ Κουρδικού Κράτους, πού θά αναγνωρίση η Ελλάς καί γιά τήν αναγνώριση τού οποίου θά αγωνισθή μέσα στήν ΕΕ,

2. Ότι μετέχουσα στόν σκληρό πυρήνα τής ΕΕ θά θέση veto γιά οποιοδήποτε χρηματοδοτικό πρωτόκολλο γιά τήν Τουρκία καί γιά τήν επίζηλη visa τών Τούρκων πολιτών.

3. Ότι θά καταργήση τά άχρηστα ελληνικά Προξενεία Ανδριανουπόλεως καί Σμύρνης γιά κλείσουν κατ αναλογίαν τά Τουρκικά Προξενεία Κομοτινής καί Ρόδου καί

4. Ότι θα κλείση η συνοριακή διάβαση τών Κήπων γιά τίς διεθνείς οδικές εμπορικές μεταφορές από Τουρκία πρός Ευρώπη πού εκτελούνται μέσω τής Εγνατίας οδού, δέν θά είχε γίνει η συγκεκριμένη δυσώδης ενέργεια από τόν κ. Ερντογάν.

Κάποιοι αφελείς χαρακτήρισαν κάποια από τά μέτρα πού προτείναμε ως μικρότητες καί κάποιοι άλλοι έσπευσαν νά πούν ότι οφείλομε ως Χριστιανοί νά μήν ανταποδίδομε τά ίσα, αλλά λησμονούν ότι ο Κύριος μάς έχει καλέσει νά βαδίζομε «φρόνιμοι ως οι όφεις καί ακέραιοι ως αι περιστεραί» (Μτθ. 10,16) καί δέν υπάρχει φίδι πού νά τού επιτίθεσαι καί νά μήν αμύνεται καί βέβαια στίς διακρατικές σχέσεις ισχύει η αρχή τής αμοιβαιότητος καί όχι ο καθωσπρεπισμός ή η αβροφροσύνη.

Άλλωστε ο πειρατής τής περιοχής μας Τουρκία, έμπασε τό στόλο του στήν Αττάλεια, όταν είδε τά αεροπλανοφόρα Αϊζενχάουερ καί Ντέ Γκώλ καί όταν διεπίστωσε τήν αποφασιστικότητα τής Χώρας μας.

Τέλος χωρίς νά παροράται τό διαχρονικό σύμπλεγμα κατωτερότητος τής Ρωσικής Εκκλησίας καί Πολιτείας απέναντι στόν Ελληνισμό η εγκληματική απέλαση από τήν προηγούμενη Κυβέρνηση Ρώσων διπλωματών ως δήθεν πρακτόρων, τό σπρώξιμο στήν αγκαλιά τού ΝΑΤΟ τών Δυτικών Βαλκανίων μέ τήν «συμφωνία» τών Πρεσπών, καί η ατυχεστάτη καί πρόδηλα αντικανονική όπως έχομε καταδείξει εμπλοκή μας στήν ουκρανική κρίση μέ τήν χορήγηση Αυτοκεφαλίας σέ σχισματικούς καί παρασυναγώγους κατ επιταγήν τού Αμερικανικού παράγοντα, επέτειναν τό χάσμα καί διέσπασαν τήν ενότητα τού Ορθοδόξου κόσμου σέ σημείο ώστε η «Αγία Ρωσία» νά «δηλώνει» ότι η πνευματική μήτρα πού τήν γέννησε, η Αγία Σοφία, όπως ο Άγιος Βλαδίμηρος παρέδωκε, είναι εσωτερική υπόθεση τής Τουρκίας!!!

Ερωτώνται δέ οι διάφοροι υποστηρικταί τού αθλίου Οικουμενισμού νά μάς ενημερώσουν πέραν μερικών συλλυπητηρίων, άν άκουσαν κάποια ενέργεια τού ΠΣΕ, τού κράτους τού Βατικανού, τού Πριμάτου τής Αγγλικανικής Κοινωνίας, τών Συνελεύσεων τών Ρωμαιοκαθολικών καί άλλων Επισκόπων τής Ευρώπης καί όλων αυτών στούς οποίους έχει επενδύσει επί 100 χρόνια (1920) η μαρτυρική μας Εκκλησία γιά τήν δήθεν ενότητα τού Χριστιανικού κόσμου.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Πηγή:  Βήμα Ορθοδοξίας