Τὸ πνεῦμα τῆς ἀργολογίας εἶναι ἡ ἄσκοπη καὶ μάταιη χρήση τοῦ λόγου, ὅταν ὁ ἄνθρωπος μιλᾷ χωρὶς διάκρισιν καὶ χωρὶς ὠφέλειαν.
Ὁ
ἄνθρωπος ποὺ κυριεύεται ἀπ’ αὐτό, σκορπίζει τὸν νοῦν του εἰς λόγια
πολλά, ἀλλὰ κενά, καὶ χάνει τὴν ἐσωτερικὴν ἡσυχίαν καὶ τὴν προσευχήν.
Ἡ
ἀργολογία γεννᾷ τὴν κατάκρισιν, τὴν φιλονικίαν καὶ τὴν ἀμέλειαν τῆς
ψυχῆς, διότι ὁ λόγος, ἀντὶ νὰ οἰκοδομεῖ, γίνεται αἰτία διασκορπισμοῦ καὶ
πτώσεως. Ἡ καρδία σκληραίνει καὶ ὁ νοῦς ἀδυνατεῖ νὰ στραφῇ πρὸς τὸν
Θεόν.
Ἀντιθέτως, ἡ σιωπὴ μὲ διάκρισιν καὶ προσευχήν καθαρίζει τὴν ψυχήν, συγκεντρώνει τὸν νοῦν καὶ γεννᾷ λόγον σωτήριον. Ὅπου ὑπάρχει μέτρον εἰς τὸν λόγον, ἐκεῖ ἀναπαύεται ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ.
Διὰ τοῦτο δεόμεθα τὸν Κύριον νὰ μὴ μᾶς δώσῃ τὸ πνεῦμα τῆς ἀργολογίας, ἀλλὰ νὰ φυλάξῃ τὸ στόμα καὶ τὴν καρδιὰ μας, ὥστε ὁ λόγος μας νὰ εἶναι ὀλίγος, καθαρὸς καὶ ὠφέλιμος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου